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最后，儒学还影响东亚的政治统治理念。儒家学派有一句谚语，“水能载舟，亦能覆舟”。因此，儒家的理论中有一种相当严格的政治权力制约机制，这就是所谓的“天命”政治思想。这些都体现了儒学在国家治理过程中起到的作用。

　　贺彼得：总体而言，人权涵盖国家权力与公民个人权利之间的关系。在西方的人权概念中，后者有时被过分强调。甚至个人触犯了法律红线，偶尔也会在人权的保护伞之下获得宽大处理。大多数西方国家有严格的禁毒法律，但他们有时候却对消费者和供应商的违法行为视而不见。这种宽容以个人自由为借口，不管这种自由会对整个社会造成多大危害。中国的观念恰恰相反，国家首先努力改善民生。如果一个人仍然生活在艰难困苦之中，其理论上可以享有的所有自由又有何用？

2013年11月，在湖南湘西十八洞村看望苗族贫困村民时，习近平总书记说，“我这次到湘西来，主要是看望乡亲们，同大家一起商量脱贫致富奔小康之策，看到一些群众生活还很艰苦，感到责任重大。”正是在这次考察中，习近平总书记首次提出“精准扶贫”，不仅开启了苗乡巨变，更引领全国脱贫攻坚事业进入全新历史阶段。

用中国式现代化的伟大成就讲好“故事”，让青年学生“听得进”。中国式现代化是历史的、发展的、具有中国特色的现代化，是中国共产党人带领一代代中国人民经过千辛万苦的追寻和千难万险的实践创造的人类文明新形态。中国式现代化蕴含了习近平新时代中国特色社会主义思想在理论和实践上取得的重大进展和历史性突破。中国式现代化在新时代取得的伟大成就是“中国故事”的重要组成部分，是优化高校思政课教学、推进思政课内涵式发展的重要资源。中国式现代化故事所叙述的宏阔实践与青年学生的成长时空高度重叠，是他们所感知的世界、时代和生活，能够使学生对实践背后蕴含的理论产生天然的亲切感，有助于理论传播，并进而“掌握群众”。同时，以故事的形式将中国式现代化取得的伟大成就讲出来、说清楚，能让青年学生听得懂、记得住，对他们进一步坚定对中国特色社会主义道路、理论、制度、文化的自信，清晰认识青年肩负的历史使命，具有潜移默化的浸润作用。比如从十八洞村的山乡巨变讲中国脱贫攻坚、扎实推进共同富裕的实践；从嫦娥六号“九天揽月”讲中国加快实现高水平科技自立自强的决心、信心；从金砖国家扩容、“一带一路”朋友圈越来越大讲中国国际影响力的提升等，都能通过故事鲜活、形象的特点将抽象的理论讲得接地气、有滋味，使思政课变成学生越来越想听、越来越爱听的课。

北京先农坛是北京中轴线上重要的文化遗产元素，是北京城中轴对称格局的重要礼制建筑群之一，是中国古代皇家祭祀体系中不可或缺的组成部分，是中国农耕文明的见证物。神仓建筑群是北京先农坛重要的组成部分，始建于明嘉靖十年(1531)，清乾隆十八年(1753)，乾隆皇帝下旨将神仓建筑群移建于此。